授权转播牧羊人之子视频：给郭宝胜买来回机票，不但被否认，还要威胁到移民局举报！远离处处撒谎的牧师！

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发布日期

June 27, 2018

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00:51:34

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路德社LUDE Media

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AI生成话题

核心观点总结： 1. 讨论的核心事件是郭文贵发起的爆料革命及其在中国和海外的影响，强调其推动依法治国和民主转型的重要作用。 2. 提出郭文贵在2017年前后开启爆料革命，改变了中国的政治格局，激励人民反抗中共的独裁统治。 3. 指出中共内部腐败、体制邪恶，以及海外反共势力的逐步瓦解和转变，认为多国合作逐渐削弱中共的国际影响。 4. 强调不要浪费时间在一些所谓“名人”或“爆料者”的小圈子上，而应专注于郭先生的主导方向。 5. 论述中国社会的变革路径不同于传统农民起义，而是通过法治、民主和媒体开放实现的现代政治变革。 6. 认为中国未来的方向在于实现新闻自由、民主选举，强调郭文贵的爆料革命为中国带来希望和未来。 关键词提取：

话题由AI生成，可能不反映视频实际内容

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字幕内容 (共 826 条)

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中共党内有很大的一股势力的支持他

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特别是在我们今天这个到了今天这个文明时代的这个跟这个群

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秦国那个商鞅变法

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宋朝的王安石变法还有一个根本的区别吗

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我们今天是这个网络时代是自媒体时的

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大家很容易看到真相

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就是你可以做对可以做这个对比吗不同吗

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这个中共和托邦的这个胜利社会共产主义社会朝鲜

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他的本质就欺骗了他他也是独裁啊

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然后就是这个西方的普世价值

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这种文明社会

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那人类发展到今天有这样的一个文明社会可以做对比

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就是以前这个

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科技不发达的时候呢我们这个认识是有局限性的

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我们认识是有局限性的我们看不到这个世界外的这个中国以外的世界我们看不到

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但是现在我们可以看到了吗

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我们翻墙也好

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那个可以作为一个很简单的一个对比

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那比如说当时这个东德西德

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这个为什么懂得那个对那个不吝强下就把他就是做作为对比了吗

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所以呢

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今天的这个过程开启的这个自上而下的依法治治国

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这个跟以前的商鞅

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跟这个王安石的变法就是有根本的根本的不同了

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就是说在

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当今的这个科技发展的这个到当今的现代的这个文明的时候呢我们很容易

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可以看到

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可以作为对比可以看到可以对比

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什么是好的

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什么是当今真正代表这个当今这个世界这个人类文明的社会

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这个就是人心所向

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简单说一下我这个对这个六四根

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谷歌先生爆料革命的这个有点不同我的个人的认识其实这个8964的时候呢

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其实还有一个86学潮

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我们那对他我们那代人都知道西安

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西安的大学还有这个合肥科大他们当时在89年

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那个出现了86学潮

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然后就是那个湖北上海江苏浙江黑龙江北京

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当时做这个规模也很大有几万的学生上街游行

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但是86学潮并没有成为

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并没有像8964一样成为一个全民的

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民主这个诉求没有成为这个民族诉求

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那什么原因呢

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8964的是89的时候

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六四之前这个中共镇压之前那89学潮

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你是从学员开始

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雪场成为本金的

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市民的一个民主诉求

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为什么这个89的学潮可以

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可以得到北京市民的这个认可支持呢

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